وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ (١): عَنْ أَبِي حَصينٍ (٢)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ (٣)، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا" (٤). [راجع: ٩٧].
٥٠٨٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ (٥) بْنُ تَلِيدٍ (٦)، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ (٧)، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ (٨)، عَنْ مُحَمَّدٍ (٩)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ،
"أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ"، وفي قتـ، ذ: "أخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ". "أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ". "قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-" في نـ: "قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-". "حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ" في نـ: "ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ" وزاد في نـ: "ابنُ حَرْبٍ". "عَنْ حَمَّادِ بْنِ زيدٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ".
===
(١) هو ابن عياش، "ف" (٩/ ١٢٧)، الراوي عن عاصم.
(٢) بفتح المهملة هو عثمان بن عاصم، "ف" (٩/ ١٢٧).
(٣) أبي موسى، هذا الإسناد مسلسل بالكوفيين وبالكنى.
(٤) قوله: (أصدقها) كأنه أشار بهذه الرواية إلى أن المراد بالتزويج في الرواية الأخرى أن يقع بمهر جديد سوى العتق، لا كما وقع في قصة صفية، "فتح" (٩/ ١٢٧).
(٥) المصري.
(٦) بفتح الفوقية وكسر اللام الخفيفة آخره مهملة، "ف" (٩/ ١٢٨).
(٧) عبد اللَّه المصري.
(٨) السختياني.
(٩) هو ابن سيرين، "ف" (٩/ ١٢٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.