٦٨ - بَابُ الْوَلِيمَةِ وَلَوْ بِشَاةٍ (١)
٥١٦٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ: سَمِعَ أَنَسًا قَالَ: سَأَلَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عبدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ: "كَمْ أَصْدَقْتَهَا (٤)؟ ". قَالَ: وَزْنَ (٥) (٦) نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ.
وَعَنْ حُمَيْدٍ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ نَزَلَ الْمُهَاجِرُونَ عَلَى الأَنْصَارِ، فَنَزَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٧) بْنُ عَوْفٍ عَلَى سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ (٨)،
"سَمِعَ أَنَسًا" في نـ: "أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا". "أَصْدَقْتَهَا" في نـ: "أَصْدَقَهَا". "سَمِعْتُ أَنَسًا" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا"، وفي هـ، ذ: "أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا"، وفي نـ: "سَمِعْتُ أَنَسَ".
(١) أي: لمن كان موسرًا، "ف" (٩/ ٢٣٢).
(٢) هو ابن المديني، "ف" (٩/ ٢٣٢).
(٣) هو ابن عيينة، "ف" (٩/ ٢٣٢).
(٥) بنصب النون على تقدير فعل، أي: أصدقتها وزن نواة، "ف" (٩/ ٢٣٤).
(٦) ويجوز رفعه أي: الذي أصدقتها وزن نواة، "قس" (١١/ ٥١٤).
(٧) قوله: (فنزل عبد الرحمن. . .) إلخ، ومرَّ [برقم: ٢٠٤٨] في أول "البيوع": "قال عبد الرحمن: لما قدمنا المدينة آخى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد: إني أكثر الأنصار مالًا فأقسم لك نصف مالي فانظر أيّ زوجتي هَويتَ نزلتُ لك عنها. . . " الحديث. ومرَّ الحديث أيضًا [برقم: ٣٧٨١] في "المناقب"، و [برقم: ٥٠٧٢] في "النكاح".
