أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ تَأَيَّمَتْ (١) حَفْصَةُ (٢) قَالَ عُمَرُ: لَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ إِلَّا أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَدْ ذَكَرَهَا، فَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَلَوْ تَرَكَهَا لَقَبِلْتُهَا.
تَابَعَهُ (٣) يُونُسُ (٤) وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ (٥). [راجع: ٤٠٠٥].
٤٧ - بَابُ الْخُطْبَةِ (٦) (٧)
"فَقَالَ: إِنَّهُ" في نـ: "وَقَالَ: إِنَّهُ".
(١) أي: بلا زوج، "تن" (٣/ ١٠٤٠)، أي: صارت أيمًا، "قس" (١١/ ٤٦٣).
(٢) من خنيس بن حذافة السهمي، وكان من أهل بدر كما مرَّ [برقم: ٥١٢٢] قريبًا.
(٣) أي: تابع شعيب بن أبي حمزة، "قس" (١١/ ٤٨٩).
(٤) هو ابن يزيد، وصل متابعته الدارقطني في "العلل"، وأما متابعة الآخرين فوصلها الذهلي، وقد تقدم للمصنف من رواية معمر [برقم: ٥١٢٢]، ومن رواية صالح بن كيسان [برقم: ٥١٢٩] عن الزهري أيضًا، "ف" (٩/ ٢٠١).
(٦) بضم الخاء، "قس" (١١/ ٤٨٩)، بضم أوله أي عند العقد، "ف" (٩/ ٢٠٢).
(٧) قوله: (باب الخطبة) بضم الخاء، لما ذكر الخطبة -بكسر الخاء- التي تكون قبل مجلس النكاح غالبًا؛ أراد أن يذكر الخطبة -بالضم-
