كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب الحج - باب قول الله ﷿: ﴿الحج أشهر معلومات﴾ - ج: 3 - ص: 446

وَقَالَ أَصْحَابُ أَبِي حَنِيفَةَ: رُوِيَ [عَنِ] (١) ابن مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابنِ عَبَّاسٍ، وَابنِ الزُّبَيْرِ (٢) أَنَّهُمْ قَالُوا: (شَهْرَانِ وَعَشْرُ لَيَالٍ).

قَالُوا: وَإِذَا أُطْلِقَ ذَلِكَ اقْتَضَى بِعَدَدٍ مِنَ الأَيَّامِ، وَأَنَّ يَوْمَ النَّحْرِ يَدْخُلُ فِيهِ.

وَدَلِيلُ أَصْحَابِ الشَّافِعِيُّ: قَوْلُهُ ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾ (٣).

وَالدَّلِيلُ عَلَى مَالِكٍ (٤): أَنَّ تَقْدِيرَهُ إِحْرَامُ الحَجِّ وَأَفْعَالُ الحَجِّ، وَذَلِكَ لَا يُفْعَلُ [فِي] (٥) ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ.

وَعَلَى أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّ يَوْمَ النَّحْرِ لَا يَجُوزُ فِيهِ إِحْرَامٌ بِالحَجِّ عِنْدَنَا، وَعِنْدَهُمْ يُكْرَهُ.

وَأَيْضًا قَوْلُهُ: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ﴾ (٦) وَذَلِكَ جَائِزٌ يَوْمَ النَّحْرِ، لِأَنَّهُ يُمْكِنُهُ التَّحَلُّلُ فِي أَوَّلِهِ وَيَحِلُّ لَهُ الجِمَاعُ.

---

(١) زيادة يقتضيها سياق الكلام.
(٢) تنظر الآثار عنهم عند ابن جرير في "تفسيره" (٤/ ١١٥ - ١١٦)، وابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٦٢٥ - ٦٢٦).
(٣) سورة البقرة، الآية: (١٩٧).
(٤) الحُجَّة لمالِكٍ في الآية قوله تعالى: ﴿أَشْهُرٌ﴾ بصيغَة الجَمْع، وأقلُّ الجَمْع ثَلاثَةٌ،، وهي مسألةٌ أُصوليَّةٌ مُختلفٌ فيها، وينظر: قواطع الأدلة لابن السمعاني (١/ ١٧١ - ١٧٢)، والمستصفى للغزالي (٢/ ١٤٩ - ١٥٠)، والإحكام في أصول الأحكام لابن حزم (٤/ ٢) فما بعدها، وشرح الكوكب المنير لابن النجار (٣/ ١٤٣ - ١٤٤)، والأشباه والنظائر للسبكي (٢/ ١٢٢).
(٥) زيادة يقتضيها سياق الكلام.
(٦) سورة البقرة، الآية: (١٩٧).