وقال ابن المديني: كان عند أصحابِنَا ضعيفًا (١).
وقال عمرو بن علي: فيه ضعف، وهو عندهم من أهل الصدق (٢).
وقال يعقوب بن شيبة: صدوقٌ، صالح الحديث، وإلى الضعف ما هو (٣).
وقال البخاري: ما روى من أصل كتابِهِ فهو أصح (٤).
وقال النسائي: مدنيٌّ، ليس بالقوي (٥).
وقال أبو داود: صالح الحديث (٦).
وقال أبو زرعة: صالحٌ، صدوقٌ، كأنه لَيّن (٧).
وقال أبو حاتم: يُكْتَب حديثُهُ، ولا يُحْتَج به، وليس بالقوي (٨).
وقال ابن عدي: يُكْتَبُ حديثُهُ (٩).
وقال الدارقطني: في بعض حديثه عن الزهري شيءٌ (١٠).
قال ابن قانع: مات سنة سبع وستين ومئة (١١).
(١) "سؤالات عثمان ابن أبي شيبة" (ص ٥٢) رقم: (١٧٦)، وقال عبد الله ابنهُ: (سمعت أبي وذكر أبا أويس عبد الله بن عبد الله وضعَّفه) "تاريخ بغداد" (١١/ ١٧٥).(٢) "تاريخ بغداد" (١١/ ١٧٥).(٣) المصدر السابق (١١/ ١٧٦).(٤) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٢٧) رقم: (٣٧٧).(٥) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٥٦) رقم: (٦٧٤).(٦) "سؤالات الآجري" (ص ٢٩٠) رقم: (١٩١٩).(٧) "الجرح والتعديل" (٥/ ٩٢) رقم: (٤٢٣).(٨) المصدر السابق.(٩) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ١٨٣) رقم: (٩٩٩).(١٠) "سؤالات البرقاني" (ص ١٤٨) رقم: (٥٧٤).(١١) "تاريخ بغداد" (١١/ ١٧٦)، وانظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.