[ب]
[العُجَّاب]: العجيب المجاوز حد العَجَبِ.
***
فِعَّوْل، بكسر الفاء وفتح العين
[ل]
[العِجَّوْل]: العِجْل، وهو ولد البقرة، والجميع: عجاجيل والأنثى: عِجْلَة، وعِجَّوْلة، بالهاء.
فِعِّيلَى، بالكسر
[س]
[العِجِّيسَى]: يقال: مشيةٌ عِجِّيْسى: أي بطيئة.
فاعِل
[العاجب]: يقال: هذا العَجَب العاجب: أي العجيب جدّاً.
[العاجل]: نقيض الآجل.
[ن]
[العاجن] من النوق: التي تضرب الأرضَ بيديها في سيرها، كأنها تعجن.
والعاجن أيضاً: الشيخ الذي يعتمد على يديه عند القيام، لضعفه، كأنه يعجن.
و [فاعِلة]، بالهاء
[العاجلة]: الدنيا، قال اللّه تعالى:
﴿يُحِبُّونَ اَلْعاجِلَةَ﴾ (١).
(١) سورة الإنسان ٢٧/ ٧٦ ﴿إِنَّ هاؤُلاءِ يُحِبُّونَ اَلْعاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً﴾.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.