٢٤٦٩ - حدثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن سليم (١)، قال: سألتُ عكرمة، فقال: هما سواء.
٢٤٧٠ - حدثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا خالد (٢) بن إلياس، عن أبان (٣) ين صالح، عن عطاء بن يسار مثله (٤).
٢٤٧١ - حدثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا مالك، عن عبد الله بن أبي الأم (٥) قال: سألتُ سعيدَ بن المسيب: أفي البراذين صدقة؟ فقال سعيد: ليس في شيء من الخيل صدقة.
قال مالك: فقد جعل سعيد بن المسيب البِرْذَون من الخيل، قال: قلت (٦): فهما عندي سواء في السُّهمان.
(١) كذا في الأصل، وفي البغية والإتحاف "سليمان"، ولم يتحقق عندي من هو وما هو الصواب. (٢) هو: خالد بن إلياس، أو إياس، ابن صخر بن أبي الجهم بن حذيفة، أبو الهيثم العدوي، المدني، إمام المسجد النبوي، متروك الحديث، من السابعة/ ت ق (تقريب). (٣) هو: أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم، وثَّقه الأئمة، ووهم ابنُ حزم فجهَّله، وابنُ عبد البر فضعَّفه، من الخامسة/ خت ٤ (تقريب). (٤) الآثار الثلاثة: أوردها الهيثمي في البغية برقم ٦٥٣ و ٦٥٤ و ٦٥٤ أ، والبوصيري في الإتحاف برقم ٥٩٣١ و ٥٩٣٢ و ٥٩٣٣. وقال البوصيري: "مدار هذه الطرق على محمد بن عمر الواقدي، وهو ضعيف". وأورد الحافظ في المطالب الأول والثالث برقم ١٩٣٨ معزوًا للمصنف. (٥) كذا في الأصل، وفي البغية: "عبد الله أبي لام" واقتصر في الإتحاف على "عبد الله". (٦) كذا في الأصل، وفي البغية والإتحاف: "قال مالك"، أي فيهما "مالك" بدل "قلت".