قال أبو عبد الله: وسألت الثوري عن ذلك؟ فقال: هما سواء (١).
٢٤٧٢ - حدثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا ابن أبي الزناد (٢)، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس: أنَّ رسولَ الله ﷺ لاعَنَ بينهما على حمل (٣).
(١) أورده الهيثمي في البغية برقم ٦٥٥، والبوصيري في الإتحاف برقم ٥٩٣٤. قال البوصيري: "هذا إسناد ضعيف لضعف الواقدي. رواه البيهقي في سننه بغير إسناد، فقال: رُوينا عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن البراذين هل فيها صدقة؟ فقال: وهل في الخيل من صدقة؟ ". قلت: وفي المصنَّف لابن أبي شيبة برقم ١٠٢٤٢: "ابن عيينة، عن عبد الله بن دينار، قال: سئل سعيد بن المسيب أفي البراذين صدقة؟ قال: أو في الخيل صدقة"؟ وفيه برقم ١٠٢٤٣ من طريق يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن دينار، قال: سألت سعيد بن المسيب الخ. وفي شرح معاني الآثار للطحاوي برقم ٢٩٨٣ من طريق شعبة، عن عبد الله بن دينار، وقال: قلت لسعيد بن المسيب: أعلى البراذين صدقة؟ فقال: أوَ على الخيل صدقة؟. (٢) هو: عبد الرحمن بن أبي الزناد. (٣) أخرجه الطحاوي برقم ٤٥٦١ من طريق عبد الله بن وهب، وبرقم ٤٥٦٣ من طريق سعيد بن الحكم بن أبي مريم، كلاهما عن ابن أبي الزناد بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري برقم ٦٤٦٣ و ٦٨١١، ومسلم برقم ١٤٩٧ (١٣)، والنسائي برقم ٣٤٦٧، وابن ماجه برقم ٢٥٦٠، والطحاوي برقم ٤٥٦٢ من طرق، عن أبي الزناد به. لم يذكر الشيخان لفظ ابن عباس، وإنما أشارا إلى قصة، ولفظ النسائي: "لاعن رسول الله ﷺ بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى". وأخرجه البخاري برقم ٥٠٠٤ و ٥٠١٠ و ٦٤٦٤، ومسلم برقم ١٤٩٧ (١٢)، والنسائي برقم ٣٤٧٠ من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، به مطولًا.