= عبد الصمد، عن همام، عن قتادة، بإسناد شعبة مرسلًا مع الاختلاف في المتن. وأخرجه الطبراني في الأوسط برقم ٢، والبيهقي (١٠/ ٢٥) من طريق الضحاك بن حمزة، عن قتادة، عن عن أبي مِجْلَز، عن أبي بردة، عن أبي موسى، مع الاختلاف في المتن. وأخرجه البيهقي (١٠/ ٢٥٨) من طريق حفص بن عمر، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وأخرجه ابن حبان برقم ٥٠٦٨، والبيهقي (١٠/ ٢٥٨) من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الصمد، كلاهما عن حماد سلمة، قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة. قال البيهقي: "كذا وجدته في كتابي في موضعين، وقد رأيته في مسند إسحاق هكذا، إلا أنه ضرب على اسم بشير بن نهيك بعد كتبته بخط قديم". وأخرجه أحمد في العلل برقم ٢٦١ من طريق أبي كامل مظفر بن مدرك، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أبي بردة، مرسلًا، مع الاختلاف في المتن. وزاد أحمد: "قال حماد قال لي سماك بن حرب: أنا حدَّثتُ أبا بردةَ بهذا الحديث". قال البيهقي في معرفة السنن (٧/ ٤٦١): "والأصل في هذا الباب حديث سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة: أن رجلين اختصما إلى رسول الله ﷺ في بعير، فأقام كل واحد منهما شاهدين، فقضى بينهما نصفين". ثم ذكر إسناده وقال: "هذا منقطع". وحكى في المعرفة (٧/ ٤٦١) وفي السنن (١٠/ ٢٥٨) عن الترمذي أنه قال: "سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن حديث سعيد بن أبي بردة، عن أبيه في هذا الباب؟ فقال: يرجع هذا الحديث إلى حديث سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة". وحديث سماك: أخرجه عبد الرزاق برقم ١٥٢٠٣٣ عن إسرائيل، وابن أبي شيبة برقم ٢١٥٦٤ عن أبي الأحوص، وأحمد في العلل برقم ٢٦٢ من طريق سفيان، والبيهقي في السنن (١٠/ ٢٥٨) من طريق محمد بن جابر، وفي السنن (١٠/ ٢٥٩) والمعرفة برقم ٥٩٨٧ من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم عن سماك، عن تميم.