كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - وكهلا ومن الصالحين - ج: 5 - ص: 203

{وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (٤٦)}

١٢٩٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر ومقاتل، عن الضَّحّاك- قال: {وكهلًا} ويكلّمهم كهلًا إذا اجتمع قبل أن يُرْفَع إلى السماء، {ومن الصالحين} يعني: من المرسلين (١). (٣/ ٥٤٤)

١٢٩٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- {وكهلًا}، قال: في سِنِّ كهلٍ (٢). (٣/ ٥٤٩)

١٢٩٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الكَهْلُ: الحليمُ (٣) [١٢٠٢]. (٣/ ٥٤٩)

١٢٩٣٦ - وعن عكرمة مولى ابن عباس، كذلك (٤). (ز)

١٢٩٣٧ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: {ويكلم الناس في المهد وكهلًا}، قال: كلَّمهم في المهد صبيًّا، وكلَّمهم كبيرًا (٥). (ز)

١٢٩٣٨ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {ويكلّم النّاس في المهد وكهلًا}، قال: يُكَلِّمهم صغيرًا وكبيرًا (٦). (٣/ ٥٤٩)

١٢٩٣٩ - عن يزيد بن أبي حبيب -من طريق ابن لهيعة- قال: الكَهْلُ: مُنتَهى الحِلْمِ (٧). (٣/ ٥٤٩)

١٢٩٤٠ - عن الرَّبيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {ويكلم الناس في المهد

---

[١٢٠٢] عَلَّق ابنُ عَطِيَّة (٢/ ٢٢٣) على قول مجاهد بقوله: «وهذا تفسير الكهولة بعَرَضٍ مُصاحِبٍ لها في الأغلب».
_________
(١) أخرجه ابن عساكر ٤٧/ ٣٤٧ - ٣٤٨ من طريق إسحاق بن بشر. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢.
(٣) أخرجه الفريابي-كما في الفتح ٦/ ٤٧٢ - ، وابن جرير ٥/ ٤١٤، وابن المنذر ١/ ٢٠٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) علَّقه ابنُ المنذر ١/ ٢٠٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤١٤، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤١٣، وابن المنذر ١/ ٢٠٣. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٣.