كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين - ج: 5 - ص: 361

١٣٧٠٢ - عن عبد الله بن عمر -من طريق مجاهد- أنّه قرأ وهو يصلي، فأتى على هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}، فأعتق جارية له وهو يصلي، أشار إليها بيده (١). (٣/ ٦٦٥)

١٣٧٠٣ - عن عبد الله بن عمر -من طريق عن نافع- أنّه كان يشتري السكر فيتصدق به، فنقول له: لو اشتريت لهم بثمنه طعامًا كان أنفع لهم من هذا. فيقول: إني أعرف الذي تقولون، ولكن سمعت الله يقول: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}، وابن عمر يحب السكر (٢) [١٢٩٣]. (٣/ ٦٦٦)

١٣٧٠٤ - عن الربيع بن خُثَيْم: أنّه وقف سائل على بابه، فقال: أطعموه سُكَّرًا. فقيل: ما يصنع هذا بالسكّر، فنطعمه خبزًا فهو أنفع له. فقال: ويحكم أطعموه سكّرًا؛ فإنّ الربيع يحب السكّر (٣). (ز)

١٣٧٠٥ - عن الربيع بن خُثَيْم: أنّه جاءه سائل في ليلة باردة، فخرج إليه فرآه كأنّه مقرور، قال: {لَن تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ}، فنَزَع برتشًا (٤) له وأعطاه إياه، وذكر أنّه كساه عروة (٥). (ز)

{كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٩٣)}

[نزول الآية]

١٣٧٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- قال: قالت اليهود

---

[١٢٩٣] ذكر ابن عطية (٢/ ٢٨٣) أنّ هناك من ذهب إلى أن ما يحب من المطعومات على جهة الاشتهاء يدخل في الآية، وساق هذا الأثر.
_________
(١) أخرجه أحمد في الزهد ص ١٩٣ - ١٩٤، وابن المنذر ١/ ٢٨٨، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٠٤.
(٢) أخرجه ابن المنذر ١/ ٢٨٨.
(٣) تفسير الثعلبي ٣/ ١١١.
(٤) كذا في مطبوعة المصدر، ولعله: بُرْنسًا.
(٥) تفسير الثعلبي ٣/ ١١١.