١٤٩ - بَابُ مَنْ نَزَلَ بِذِي طُوًى (١) إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ
• [١٧٧٨] وَقال مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَقْبَلَ بَاتَ بِذِي طُوًى (١) حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ دَخَلَ، وإذَا نَفَرَ مَرَّ بِذِي (٢) طُوًى (١) وَبَاتَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
١٥٠ - بَابُ التِّجَارَةِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ
• [١٧٧٩] حدثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﵄ كَانَ ذُو الْمَجَازِ وَعُكَاظٌ مَتْجَرَ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ حَتَّى نَزَلَتْ: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ (٣) فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ.
١٥١ - بَابُ الِادِّلَاجِ (٤) مِنَ الْمُحَصَّبِ
• [١٧٨٠] حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ،
(١) رقم عليه لأبي ذر.(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "مِنْ ذِي".* [١٧٧٨] [التحفة: خ م د س ٧٥١٣](٣) [البقرة: ١٩٨].* [١٧٧٩] [التحفة: خ ٦٣٠٤](٤) لأبي ذر: "الإدْلَاجِ" من الفرع.الادلاج: بتخفيف الدال: السائر أول الليل، وبتشديدها: السائر آخر الليل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دلج).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.