ويقال: إِنْ الإِحباب في الإِبل كالحِران في الدواب، قال (١):
ضَرْبَ بَعِيرِ السَّوءِ إِذْ أحبّا
[ج]
[الإِحجاج]: أحججْتُ الرَّجُلَ: أي بعثته ليحج.
[د]
[الإِحداد]: أحدّ إِليه النظر وأحدّ السكينَ والفأس ونحوهما. وأحدَّت المرأة على زوجها: لغةٌ في حَدَّت فهي مُحِدٌّ.
قال ابن عباس: يجب على المميتات الإِحداد لا يبرحن نقلاتٍ [تفلات] لا يتعطرن.
وهذا قول جمهور الفقهاء. و
عن الحسن:
إِنْ الإِحداد غيرُ واجب.
[ر]
[الإِحرار]: أحرَّ يَوْمُنا. من الحَرِّ. لغةٌ رواها الكسائي.
وأحرَّ الرجل: إِذا حرَّت إِبلُه: أي عطشت.
[س]
[الإِحساس]: أحسّ بالشيء: إِذا علم به ووجده، قال اللّه تعالى: ﴿هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ﴾ (٢).
وأحسَّ الشيءَ: إِذا وجد حِسَّه. وقول اللّه تعالى: ﴿فَلَمّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ﴾ (٣) أي رأى.
[ش]
[الإِحشاش]: أحشَّ النار: أي أوقدها.
وأحشّت الحاملُ فهي محشٌّ: إِذا يبس ولدها في بطنها.
وأحشّت اليدُ الشَّلاّء: إِذا يَبسَتْ.
وأحشّه: أعانه على جمع الحشيش.
(١) الشاهد لأبي محمد الفقعسي كما في اللسان (حبب)، وقبله:حُلْتُ عليهِ بالقَفِيْلِ ضربا(٢) سورة مريم ١٩ من الآية ٩٨.(٣) سورة آل عمران ٢ من الآية ٥٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.