كتاب حجة القراءات

{ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم} - ص: 506

ثَلَاث العورات فَلَمَّا حذف الْمُضَاف أعرب الْمُضَاف إِلَيْهِ بإعراب الْمُضَاف والعورات جمع عَورَة وَحكم مَا كَانَ على فعله من الْأَسْمَاء تَحْرِيك الْعين فِي الْجمع نَحْو حفْنَة وحفنات إِلَّا أَن عَامَّة الْعَرَب كَرهُوا تَحْرِيك الْعين فِيمَا كَانَ عينه واوا أَو يَاء لما كَانَ يلْزم من الانقلاب إِلَى الْألف فأسكنوا وَقَالُوا عورات وبيضات وهذيل حركوا الْعين مِنْهَا فَقَالُوا عورات وَأنْشد عبهضم ... أَخُو بيضات رائح متأوب ... رَفِيق بمسح الْمَنْكِبَيْنِ سبوح ...

فحرك الْيَاء من بيضات وَمن قَرَأَ / يَضعن من ثيابهن / فَلِأَنَّهُ لَا يوضع كل الثِّيَاب وَإِنَّمَا يوضع بَعْضهَا وَرُوِيَ عَن أبي عبد الله عَلَيْهِ السَّلَام أَنه قَالَ هُوَ الجلباب إِلَّا أَن يكون أمة فَلَيْسَ عَلَيْهَا جنَاح أَن تضع خمارها

قَالَ الزّجاج {ثَلَاث عورات} بِالنّصب على معنى لِيَسْتَأْذِنكُم ثَلَاث عورات