كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٢٩ - ز ن ج ل - ج: 29 - ص: 143

وزُنْبُلٌ: اسْمٌ، أَوْرَدَهُ الأَزْهَرِيُّ فِي رُباعِيِّ التَّهْذِيبِ. وابنُ زُنْبُلٍ: رَجُلٌ مِنَ المُؤَرِّخِينَ، كانَ بالمَحَلَّةِ، مُتَأَخِّرٌ رَأَيْتُ لَهُ واقِعَةَ السَّلْطانِ سَلِيم عندَ دُخُولِهِ بِمِصْرَ، حَرَّرَها فَأَبْدَعَ. والزِنْبِيلُ، بالكسرِ وَالْفَتْح: لُغَةٌ فِي الزَّبِيلِ، وَهَذَا قد ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ فِي ز ب ل، والجَمْعُ زَنَابِيلُ. وأحمدُ بنُ أبي بكرِ بنِ إبراهيمَ بنِ الزُّنْبُولِ المَخْزُومِيُّ اليَمَنِيُّ، عَن ابنِ عُجَيْلٍ، وابنِ الحَضْرَمِيِّ، ماتَ سنة. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

[ز ن ج ل]

الزِّنْجيلُ، بالكسرِ: الضَّعيفُ، هَكَذَا رَواهُ الأُمَوِيُّ وابنُ الأَعْرَابِيِّ بالنُّونِ، وَقَالَ الفَرَّاءُ: هُوَ الزِّنْجِيُ، بالهَمْزِ بَدَلَ النُّونِ، وَقد اسْتَطْرَدَهُ المُصَنِّفُ فِي ز ج ل. والزِّنْجِيلُ أَيْضا: الْقَوِيُّ الضَّخْمُ، كَمَا فِي اللّسانِ. والزِّنْجِيلِيَّةُ: مَدْرَسَةٌ بِدِمَشْقَ، نُسِبَتْ إِلَى. .

[ز ن ج ب ل]

الزَّنْجَبِيلُ، هُنَا ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسانِ، وأَوْرَدَهُ الصّاغَانِيُّ فِي زجبل، قَالَ ابْن سيدَه: زَعَمَ قَوْمٌ أنَّ الخَمْرَ يُسَمَّى زَنْجَبِيلاً، قَالَ: وزَنْجَبِيلٌ عاتِقٌ مُطَيَّبُ وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ الزَّنْجبيلَ فِي كتابِهِ العَزِيزِ، فقالَ: كانَ مِزَاجُها زَنْجَبِيلاً، عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً، أَي يَجْمَعُ طَعْمَ الزَّنْجَبِيلِ، والعَرَبُ تَصِفُ الزَّنْجَبِيلَ بالطِّيبِ، وَهُوَ مُسْتَطابٌ عِنْدَهُم جِدّاً، قالَ الأَعْشَى:

(كأنَّ جَنِيّاً مِنَ الزَّنْجَبِي ... لِ خالَطَ فَاهَا وأَرْياً مَشُورَا)