كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - [فقهاء المحدثين: الجانب الشرقى] - ١٤٢ - عطاء بن أبي رباح - ج: 5 - ص: 637

لأهل المطالب كنزا لا يردّ منه عديم، ولد في خلافة عثمان وقيل في خلافة عمر وهو أشبه، وسمع عائشة وأبا هريرة وابن عباس وطائفة، وروى عنه جماعة من الأئمة كابن إسحاق (١) والأوزاعي (٢) وأبي حنيفة (٣)، وخلق كثير، وكان أسود مفلفلا فصيحا كثير العلم من مولّدي الجند، قال أبو حنيفة: ما رأيت أفضل من عطاء، وقال ابن جريج (٤): كان في المسجد فراشه عشرين سنة، وكان أحسن الناس صلاة، وقال الأوزاعي: مات عطاء يوم مات وهو أرضى أهل الأرض عند الناس. وقال إسماعيل بن أمية (٥): كان عطاء يطيل الصمت، فإذا تكلم خيّل إلينا أنه يؤيّد (٦)، وقال عبد الله بن عباس (٧): يا أهل مكة تجتمعون إلي وعندكم عطاء، وقدم ابن عمر مكة فسألوه، فقال: تجمعون لي المسائل وفيكم عطاء، وقال جعفر (٨) الباقر: ما بقي على وجه الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء.

---

(١) ابن إسحاق: تقدمت ترجمته في هامش الترجمة ١٣٨.
(٢) الأوزاعي: تأتي ترجمته برقم ١٥٠.
(٣) أبو حنيفة: تقدمت ترجمته في آخر هامش الترجمة ١٣٦.
(٤) ابن جريج: تأتي ترجمته برقم ١٤٩.
(٥) إسماعيل بن أمية: هو بن عمرو بن سعيد بن العاص .. ابن أمية الأموي، كان ثقة، كثير الحديث، توفي سنة أربع وأربعين ومائة. انظر ترجمته في التهذيب ١٠/ ٢٨٣.
(٦) يؤيّد: أي يلهم.
(٧) عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس، ابن عم رسول الله ﷺ الصحابي الجليل، حبر الأمة، ولد بمكة، ولازم الرسول ﷺ، وقال عنه ابن مسعود: نعم ترجمان القرآن ابن عباس، شهد مع علي الجمل وصفين. كفّ بصره في آخر عمره. توفي بالطائف سنة ثمان وستين للهجرة. انظر ترجمته: الإصابة ٢/ ٣٣٠ ت رقم ٤٧٨١، وحلية الأولياء ١/ ٣١٤، والأعلام ٤/ ٢٢٨.
(٨) جعفر الباقر: هو جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الهاشمي القرشي أبو عبد الله الملقب بالصادق، أحد الأئمة الاثنى عشر، من سادة آل البيت، سمي بالصادق لصدقه حيث لم ينقل أنه كذب قط. وله رسائل جمعها أبو موسى جابر بن حيان الصوفي الطرسوسي في ألف ورقة كانت ولادته سنة ثمانين للهجرة، وتوفي عام ١٤٨ بالمدينة، ودفن بالبقيع. وفيات -