كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٣٣ - كتاب البيوع - ٧١ - باب النهي عن تلقي الركبان وأن بيعه مردود - ج: 3 - ص: 213

• [٢١٧٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ (١)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

• [٢١٧١] حدثني (٢) عَيَّاشُ (٣) بْنُ الْوَليدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ مَا مَعْنَى قَوْلِهِ: "لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ"؟ فَقَالَ: لَا يَكُنْ (٤) لَهُ سِمْسَارًا.

• [٢١٧٢] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي التَّيمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا، قَالَ: وَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ.

• [٢١٧٣] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا يَبِيعُ (٥) بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى السُّوقِ".

---

(١) زاد لأبي ذر وعليه صح: "الْعُمَرِيُّ".
* [٢١٧٠] [التحفة: خ ١٢٩٩٠]
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثنا".
(٣) عليه صح صح.
(٤) لأبي الوقت: "لَا تَكُنْ". ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لَا يَكُوُنُ"، ونسبه في حاشية البقاعي لأبي الوقت أيضًا. وفي القسطلاني: "ولأبي الوقت: لا تَكُونُ، بالمثناة الفوقية".
* [٢١٧١] [التحفة: خ م د س ق ٥٧٠٦]
* [٢١٧٢] [التحفة: خ م ت ق ٩٣٧٧]
(٥) عليه صح صح. كذا في اليونينية بالرفع.
* [٢١٧٣] [التحفة: خ م د س ق ٨٣٢٩]