كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٣٣ - كتاب البيوع - ٣٤ - باب شراء الدواب والحمير وإذا اشترى دابة أو جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل أن ينزل؟ - ج: 3 - ص: 181

٣٤ - بَابُ شِرَاءِ الدَّوَابِّ وَالْحَمِيرِ (١) وَإِذَا اشْتَرَى دَابَّةً أَوْ جَمَلًا وَهُوَ عَلَيْهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ قَبْضًا قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ؟

وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ﵄: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعُمَرَ: "بِعْنِيهِ"، يَعْنِي: جَمَلًا صَعْبًا.

• [٢١٠٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزَاةٍ فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَا (٢)، فَأَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: "جَابِرٌ (٣)؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "مَا شَأْنُكَ؟ " قُلْتُ: أَبْطَأَ عَلَيَّ جَمَلِي وَأَعْيَا، فَتَخَلَّفْتُ، فَنَزَلَ يَحْجُنُهُ (٤) بِمِحْجَنِهِ (٥)، ثُمَّ قَالَ: "ارْكَبْ"، فَرَكِبْتُ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ (٦) أَكُفُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: "تَزَوَّجْتَ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "بِكْرًا (٧) أَمْ ثَيِّبًا؟ " قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: "أَفَلَا جَاريَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ"، قُلْتُ: إِنَّ لِي أَخَوَاتٍ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ وَتَمْشُطُهُنَّ، وَتَقُومُ (٨) عَلَيْهِنَّ، قَالَ: "أَمَّا إِنَّكَ (٩) قَادِمٌ فَإِذَا قَدِمْتَ، فَالْكَيْسَ (١٠) الْكَيْسَ"، ثُمَّ قَالَ: "أَتَبِيعُ جَمَلَكَ؟ "

---

(١) "وَالْحُمُرِ": عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، والقابسي.
(٢) أعيا: تعب. (انظر: هدي الساري) (ص ٧٦).
(٣) عليه صح صح.
(٤) ضمة جيم "يَحْجُنُهُ" من الفرع، وفي "القاموس" أنه من باب ضرب.
(٥) بمحجنه: عصًا معقفة الرأس كالصولجان. والميم زائدة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حجن).
(٦) على آخره صح. ولابن عساكر: "رَأَيْتُ".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "أَبِكْرًا".
(٨) للكشميهني: "فَتَقُومُ".
(٩) كذا في اليونينية بشدِّ الميم وكسر همزة "إنك" وفتحها، وفي القسطلاني أنَّ "أمَّا" بتخفيف الميم حرف تنبيه. ا هـ.
(١٠) فالكيس: أراد الولد وطلب النسل. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣٥٠).