كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأسماء - الزيادة - فعال، بفتح الفاء - ث - ج: 3 - ص: 1265

ويقال: حبابَكَ أن تفعل كذا: أي غايتك.

[ث]

[الحَثاث]: يقال: ما ذُقت حَثاثاً، بثلاث نقطات: أي ما نُمتُ.

[ج]

[الحجَاج]: العظم المستدير حول العين، ويقال: بل هو الأعلى الذي ينبت عليه الحاجب. قال العجاج (١):

إِذا حَجاجا مقلتيها حَجَّجا

أي: غارا.

[ز]

[الحَزاز]: هِبْرِيَةُ الرأس، وهي التي تعلق بأصول الشعر مثل النخالة.

والحزاز: جمع حَزازة.

[ط]

[الحطَاط]: بَثْرٌ يخرج في الوجه، قال (٢):

كقرن الشمس ليس بِذي حَطاطِ

[ل]

[الحَلال]: نقيض الحرام، و

في الحديث (٣): قال النبي ﵇: «لا يحرِّم الحرامُ الحلالَ».

قال ابن المسيب ومالك والشافعي:

«مَنْ وطئَ امرأةً حراماً لم تحرم عليه أمُّها

---

(١) ديوانه: (٤٩/ ٢)، وروايته بكسر الحاء، وكذلك في اللسان (حجج) وذكر أنها تقال بالفتح وبالكسر.
(٢) عجز بيت للمُتَنَخِّل الهذلي، والعجز في التاج والمقاييس: (١٤/ ٢) بهذه الرواية، وفي ديوان الهذليين: (٢٣/ ٢) واللسان (حطط):
«أسيل غير جهْمٍ … »،
وصدره في الديوان:
ووجْهٍ قد طرقت - أُمَيْمَ - صافٍ
وفي المقاييس واللسان:
« … قد رأيت … »
بدل
« … قد طرقت … »
وفي التاج
« … قد جلوت … »
عن الجوهري، ثم ذكر رواية الديوان للبيت كله.
(٣) هو بلفظه من حديث ابن عمر عند ابن ماجه في النكاح، باب: لا يحرم الحرام الحلال، رقم: (٢٠١٥) وفي إِسناده ضعف؛ وأنظر أقوال الفقهاء في المسألة: البحر الزخار: (٢٣٢/ ٣).