سقى اللّه سعداً يوم ذاك ولا سقى … عراجلةً هابت صدورَ البواتر
والعَرْجلة: القطيع من الخيل (١).
[تم]
[العَرْتمة]،
بالتاء: الدائرة في وسط الشفة العليا. (٢)
***
(يَفْعُل، بفتح الياء وضم العين
[ب]
[يَعْرُب]: من أسماء الرجال. (٣)
***
فَعْلُوَة، بفتح الفاء والواو وضم اللام
[ق]
[العَرْقُوة]،
بالقاف: الخشبة المعترضة على رأس الدلو. ودلوٌ ذات عَرْقُوَتين، وهما الخشبتان كالصليب على رأسها، قال:
رَحْبُ الفروع مُكْرَبُ العراقي
ويقال: العَرْقُوَة أيضاً من الإكام: كلُّ أكمةٍ منقادة في الأرض كأنها جثوة، مستطيلة.
***
(١) وهي بلغة تميم الجَرْجلة (العين: ٣٢٠/ ٢). (٢) جاء في هامش الأصل (س) وليس في بقية النسخ، (يَفْعُل، بفتح الياء وضم العين). (٣) هو يَعْرُب بن قحطان بن هود بن عابر، أبو اليمن. قال الجوهري: وهو أول من تكلم بالعربية، ولذلك لُقِّبَ يَعْرُب، واسمه اليمن بن قحطان، والألف واللام فيه زائدتان للتفخيم كما في الحَسَنِ، وبه سُمِّي اليمن لنزوله به، قاله ...... ، وقال ابن ماكولا في إكماله: اسمه المُرْعِفُ بن قحطان. جاء ذكر المُرْعف في حرف الميم أيضاً في النسب الكبير: (٦٠/ ١) أما عند الهمداني فهو المُزْدَغِفُ وشرح معنى الازدغاف، انظر الإكليل: (١٩٠/ ١)، قالوا: وهو أول من حُيِّي بتحية الملك: أنعم صباحاً وأبيت اللعن. وأبناه يشجب، وجَيَلَاةُ والعَقِبُ في يشجب. (قال ابن ماكولا) جاء في هامش الأصل (س) وليس في بقية النسخ، ومكان النقط فراغ في أصل الهامش، وابن ماكولا: هو علي بن هبة اللّه بن علي بن جعفر، وله كتاب (الإكمال) و (تكملة الإكمال)، ولد عام (٤٢١ هـ وتوفي عام ٤٧٥ هـ).