كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير القراء] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث، مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث في الجانب الشرقي] - [٢٤] أبو عوانة الإسفراييني، يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري - ج: 5 - ص: 203

مائة جزء، وله «فقه حديث بريرة» في ثلاثة أجزاء.

وسئل ابن أبي حاتم، فقال: ويحكم هو يُسأل عنا، ولا نسأل عنه. هو إمام يقتدى به.

توفي في ثاني ذي القعدة سنة إحدى عشرة وثلاثمائة، وهو في تسع وثمانين سنة.

ومنهم:

[٢٤] أبو عوانة الإسفراييني، يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري (١)

الحافظ صاحب «المسند الصحيح المخرج على كتاب مسلم بن الحجاج»، المسلم إليه في الاحتجاج، الاسفراييني الذي ما حط له رحل من سفر، ولا حُلَّ له عقد منى إلا عن ظفر، ولا تجنب ناحية من الأرض إلا وهو نحو أخرى يريدها، ولا أقل مدة مقام في بلد إلا لمدة في سواها يستزيدها.

رميت الفجاج منه بحليم يوقر بوخد مطية سفهها، وعليم يجلى بصدق يقينه سفهها، طاف البلاد حتى ملت من سراه، وواصل الأيام، حتى يئست الليالي من كراه، وانتهت السباسب وخدًا، وأفنى الحقائب شدا، وطلب الحديث فحصله حتى صار

---

(١) ترجمته في: المعجم الصغير للطبراني ٢/ ١٣١، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٩٠ - ٤٩١ رقم ٩٩٢، والأنساب ١/ ١٤٣، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٩٣، ٣٩٤ رقم ٨٢٦، وتاريخ دمشق ط دار الفكر ٧٤/ ١٤٥ - ١٤٨ رقم ١٠١٢١، ومعجم البلدان ١/ ١٧٨، والكامل في التاريخ ٨/ ١٩٩، واللباب ١/ ١٤٣، والعبر ٢/ ١٦٥، والتقييد لابن النقطة ٤٩٣ - ٤٩٤ رقم ٦٧٣، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٧٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٦٠، وسر أعلام النبلاء ١٤/ ٤١٧ - ٤٢٢ رقم ٢٣١، ودول الإسلام ١/ ١٩٠، والمعين في طبقات المحدثين ١٠٩ رقم ١٢٢٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٧٧٩ - ٧٨٠، ومرآة الجنان ٢/ ٢٦٩ - ٢٧٠، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٣٢١، والبداية والنهاية ١١/ ١٥٩، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١٠٥ رقم ٥٠، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٢٠٣ - ٢٠٤ رقم ٨١٧، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٩٠، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٢٢، وطبقات الحفاظ ٣٢٧، وتاريخ الخلفاء ٣٨٦، وشذرات الذهب ٢/ ٢٧٤، والأعلام ٩/ ٢٥٦، والرسالة المستطرفة، ٢٧، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٢٤٢، وتاريخ التراث العربي ١/ ٤٣٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٢٢٠ - ٢٢١ رقم ١٨٥٦، والعقد المذهب لابن الملقن ١٨، وكشف الظنون ٥٥٦، وغيرها، وهدية العارفين ٢/ ٥٤٤، وديوان الإسلام ٣/ ٣٠٥ - ٣٠٦ رقم ١٤٦٥، والأعلام ٨/ ٩٦، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٢٤٢، تاريخ الاسلام (السنوات ٣٠١ - ٣٢٠ هـ) ص ٥٢٥ رقم ٢٧٧.