كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

باب الركوب - ص: 311

(١٢٩ - بَاب الرّكُوب)

الرّكُوب: الْعُلُوّ على الشَّيْء، والركاب: المطايا. وَقَالَ ابْن فَارس: الركب، والأركوب، والركبان والراكبون لَا يكونُونَ إِلَّا على جمال. قَالَ الْخَلِيل: والركاب: ركاب السَّفِينَة.

وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الرّكُوب فِي الْقُرْآن على وَجْهَيْن: -

أَحدهمَا: الرّكُوب على الْبَهَائِم والسفن. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: {وَقَالَ اركبوا فِيهَا (باسم الله مجريها وَمرْسَاهَا} } وَفِي النَّحْل: {وَالْخَيْل وَالْبِغَال وَالْحمير لتركبوها} .

وَالثَّانِي: الِانْتِقَال من حَال إِلَى حَال. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي الانشقاق] : {لتركبن طبقًا عَن طبق} .

(١٣٠ - بَاب الرّوح)

قَالَ ابْن قُتَيْبَة: الرّوح: الرَّاحَة وَطيب النسيم. وَقد تكون الرّوح فِي الْقُرْآن: الرَّحْمَة، لِأَن الرّوح تكون بِالرَّحْمَةِ.

قَالَ ابْن فَارس: الرّوح: نسيم الرّيح. والرواح: من زَوَال