كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

باب الرزق - ص: 324

وَرَيْحَان} ، على قِرَاءَة من ضم الرَّاء.

قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: فَروح، أَي: حَيَاة وَبَقَاء لَا موت فِيهِ. وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة: فَروح، أَي: فرحمة.

(١٣٩ - بَاب الرزق)

والرزق: الْعَطاء، وَجمعه أرزاق. وارتزق الْجند: أخذُوا أَرْزَاقهم. والرزقة الْمرة الْوَاحِدَة.

وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الرزق فِي الْقُرْآن على عشرَة أوجه: -

أَحدهَا: الْعَطاء. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفقُونَ} {وفيهَا} (أَنْفقُوا مِمَّا رزقناكم} .

وَالثَّانِي: الطَّعَام. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {كلما [رزقوا مِنْهَا من ثَمَرَة رزقا] } ، أَي: أطعموا. ( {قَالُوا هَذَا الَّذِي] رزقنا من قبل} ، أَي: أطعمنَا.