كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

أبواب الأربعة - ص: 548

(" أَبْوَاب الْأَرْبَعَة ")

(٢٧٣ - مَا بَين أَيْديهم وَمَا خَلفهم)

مَا بَين أَيْديهم: هُوَ القدام. وَمَا خَلفهم: هُوَ الوراء وَالْخلف وَالْأَصْل معرفَة هَذَا بالذوات. وَقد يذكر فِي غير ذَلِك على سَبِيل الِاسْتِعَارَة.

وَذكر أهل التَّفْسِير أَنه فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -

أَحدهَا: كَونه على حَقِيقَته الْمَعْرُوفَة فِي الذوات. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سبأ: {أفلم يرَوا إِلَى مَا بَين أَيْديهم وَمَا خَلفهم من السَّمَاء وَالْأَرْض} ، وَفِي يس: {وَجَعَلنَا من بَين أَيْديهم سدا وَمن خَلفهم سدا} .

وَالثَّانِي: مَا بَين أَيْديهم: مَا قبل خَلفهم. وَمَا خَلفهم: مَا بعد خَلفهم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {يعلم مَا بَين أَيْديهم وَمَا خَلفهم} .

وَالثَّالِث: مَا بَين أَيْديهم: الْآخِرَة. وَمَا خَلفهم: الدُّنْيَا. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي الْأَعْرَاف] : (ثمَّ لآتينهم من بَين أَيْديهم وَمن