كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

أبواب ما فوق الخمسة - ص: 363

وَالْخَامِس: إتْيَان الرِّجَال. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: {وَمن قبل كَانُوا يعْملُونَ السَّيِّئَات} .

(" أَبْوَاب مَا فَوق الْخَمْسَة ")

(١٦٦ - بَاب السَّرف)

قَالَ ابْن فَارس: السَّرف مُجَاوزَة الْحَد. والسرف: الْجَهْل. والسرف: الْجَاهِل. والسرف الضراوة وَفِي الحَدِيث: " إِن للحم سَرفًا كسرف الْخمر ". وسرف: مَكَان.

وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن السَّرف فِي الْقُرْآن على سِتَّة أوجه: -

أَحدهَا: الْخُرُوج عَمَّا يجب. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بني إِسْرَائِيل: {فَلَا يسرف فِي الْقَتْل} ، أَي: لَا تقتل غير من لَا يجب قَتله.

وَالثَّانِي: الْحَرَام. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: {لَا تَأْكُلُوهَا إسرافا وبدارا} .