كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

باب القطع - ص: 502

إِسْرَائِيل] : {وَإِن من قَرْيَة إِلَّا نَحن مهلكوها قبل يَوْم الْقِيَامَة} .

(٢٤٧ - بَاب الْقطع)

الْقطع: فِي الأَصْل الْفَصْل بَين المتركبين. ثمَّ يستعار فِي مَوَاضِع تدل عَلَيْهَا الْقَرِينَة. والقطيعة: الهجران. وَالْقطع: الطَّائِفَة من اللَّيْل. والقطيع: الطَّائِفَة من الْغنم. والمقطعات: الثِّيَاب الْقصار.

وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْقطع فِي الْقُرْآن على أحد عشر وَجها: -

أَحدهَا: الْفَصْل والإبانة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْمَائِدَة: {فَاقْطَعُوا أَيْدِيهِمَا} ، وَفِي الْأَعْرَاف: {ولأقطعن أَيْدِيكُم وأرجلكم من خلاف} .

وَالثَّانِي: الْجرْح والخدش. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُوسُف: {فَلَمَّا رأينه أكبرنه وقطعن أَيْدِيهنَّ} .

وَالثَّالِث: اخافة السَّبِيل. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي العنكبوت: {وتقطعون السَّبِيل} .