كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - وأحل لكم ما وراء ذلكم - ج: 6 - ص: 233

{وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ}

[قراءات]

١٧٢٦١ - عن الأعمش، في قراءة عبد الله بن مسعود: (كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ أُحِلَّ لَكُمْ) بغير واو (١). (ز)

١٧٢٦٢ - عن عبد الله بن عباس، أنّه قرأ: {وأُحِلَّ لَكُمْ} بضم الألف وكسر الحاء (٢) [١٦٠٦]. (٤/ ٣٢٥)

١٧٢٦٣ - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: {وأَحَلَّ لَكُم} بنصب الألف (٣) [١٦٠٧]. (٤/ ٣٢٥)

[تفسير الآية]

١٧٢٦٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {كتاب الله عليكم} قال: هذا النَسَب، {وأحل لكم ما وراء ذلكم} قال: ما وراء هذا النسب (٤). (٤/ ٣٢٦)

---

[١٦٠٦] علَّقَ ابنُ عطية (٢/ ٥١٦) على قراءة {وأُحِلَّ} بضم الهمزة وكسر الحاء بقوله: «هذه مُناسِبة لقوله: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ}».
وبنحو ذلك قال ابنُ جرير (٦/ ٥٨٣).
[١٦٠٧] علَّقَ ابنُ عطية (٢/ ٥١٦) على قراءة {وأَحَلَّ لكم} بفتح الألف والحاء بقوله: «هذه مُناسِبة لقوله: {كِتابَ اللَّهِ}؛ إذ المعنى: كَتَبَ اللهُ ذلك كتابًا».
وبنحو ذلك قال ابنُ جرير (٦/ ٥٨٣)، ثم قال: «والذي نقول في ذلك أنهما قراءتان معروفتان مستفيضتان في قَرَأَة الإسلام، غير مختلفتي المعنى، فبأيَّ ذلك قرأ القارئُ فمصيبٌ الحقَّ».
_________
(١) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣١٢.
وهي قراءة شاذة لمخالفتها رسم المصاحف.
(٢) أخرجه عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٨٣.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها أبو جعفر، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وحفص، وقرأ بقية العشرة: «وأَحَلَّ لَكُم» بفتح الهمزة والحاء. ينظر: النشر ٢/ ٢٣٩، والإتحاف ص ٢٣٩.
(٣) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٨٣.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩١٧.