كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - حافظات للغيب بما حفظ الله - ج: 6 - ص: 337

١٧٨٥٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {فالصالحات قانتات}، أي: مطيعات لله ولأزواجهن (١). (٤/ ٣٨٥)

١٧٨٥٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: القانتات: المطيعات (٢). (ز)

١٧٨٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ نعتهم، فقال سبحانه: {فالصالحات} في الدين، {قانتات} يعني: مطيعات له ولأزواجهن (٣). (ز)

١٧٨٥٨ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {قانتات}، يقول: مطيعات لله، ولأزواجهن في المعروف (٤). (ز)

١٧٨٥٩ - عن سفيان [الثوري]-من طريق عبد الله بن المبارك- يقول في قوله: {قانتات}: مطيعات لأزواجهن (٥) [١٦٥٧]. (ز)

{حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ}

[تفسير الآية]

١٧٨٦٠ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «خيرُ النساء التي إذا نظرت إليها سَرَّتْكَ، وإذا أمَرْتَها أطاعَتْك، وإذا غِبْتَ عنها حَفِظَتْك في مالِك ونفسِها». ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {الرجال قوامون على النساء} إلى قوله: {قانتات حافظات للغيب} (٦). (٤/ ٣٨٧)

---

[١٦٥٧] بَيَّن ابنُ جرير (٦/ ٦٩١) معنى الآية مستندًا إلى أقوال السلف، فقال: «وقوله: {قانتات} يعني: مطيعات لله، ولأزواجهن».
_________
(١) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٨٩ - ٩٠، وابن جرير ٦/ ٦٩١ - ٦٩٢، وابن المنذر (١٧٠٨، ١٧١٢). وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦٩٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٠ - ٣٧١.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤١.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦٩٢.
(٦) أخرجه الطيالسي في مسنده ٤/ ٨٧ (٢٤٤٤)، والبزار في مسنده ١٥/ ١٧٥ (٨٥٣٧) دون ذكر الآية، والحاكم ٢/ ١٧٥ (٢٦٨٢، ٢٦٨٣) نحوه دون ذكر الآية، وابن جرير ٦/ ٦٩٣، وابن المنذر ٢/ ٦٨٨ (١٧١١)، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٣٩ (٥٢٤٤)، ٣/ ٩٤١ (٥٢٥٥). وأورده الثعلبي ٣/ ٣٠٣.
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال الذهبي: «على شرط مسلم».