١٧٨٤٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {فالصالحات}، قال: صوالح النساء (١). (ز)
١٧٨٤٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله:{فالصالحات}، قال: فيما بينهن وبين ربهن، مُصْلحات لِما ولِينَ (٢). (ز)
١٧٨٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ نعتهم، فقال سبحانه:{فالصالحات} في الدين (٣). (ز)
١٧٨٤٩ - عن سفيان الثوري -من طريق عبد الله بن المبارك- يقول:{فالصالحات} يعملن بالخير (٤)[١٦٥٦]. (ز)
{قَانِتَاتٌ}
١٧٨٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {فالصالحات قانتات}، قال: مطيعات (٥). (٤/ ٣٨٥)
١٧٨٥١ - وعن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {قانتات}، قال: مطيعات (٦). (ز)
١٧٨٥٢ - وعن عكرمة مولى ابن عباس =
١٧٨٥٣ - وأبي مالك غزوان الغفاري =
١٧٨٥٤ - وعطاء، مثل ذلك (٧). (ز)
[١٦٥٦] بَيَّن ابنُ جرير (٦/ ٦٩١) معنى الآية مستندًا إلى أقوال السلف، فقال: «يعني بقوله -جل ثناؤه-: {فالصالحات}: المستقيمات الدين، العاملات بالخير». _________ (١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٠ - ٣٧١. (٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦٩١، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠. (٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦٩١، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠. (٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦٩١، وابن المنذر ٢/ ٦٨٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠. (٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠.