كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - لعلمه الذين يستنبطونه منهم - ج: 6 - ص: 590

سكتوا وردوا الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - {وإلى أولي الأمر منهم} يقول: إلى أميرهم حتى يتكلم هو به (١) [١٧٨٠]. (٤/ ٥٥٠)

١٩٢١٨ - قال مقاتل بن سليمان: {ولو ردوه إلى الرسول} حتى يخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بما كان من الأمر، أو ردوه إلى أولي الأمر منهم، يقول: أمراء السرايا، فيكونون هم الذين يخبرون ويكتبون به (٢). (ز)

١٩٢١٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {ولو ردوه إلى الرسول} حتى يكون هو الذي يخبرهم، {وإلى أولي الأمر منهم}: الفقه في الدين، والعقل (٣). (ز)

{لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ}

١٩٢٢٠ - عن عمر بن الخطاب، في قوله: {ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}، قال: فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر، فأنزل الله آية التخيير (٤). (ز)

١٩٢٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}، يقول: لعلمه الذين يتحسَّسونه منهم (٥). (٤/ ٥٤٩)

١٩٢٢٢ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق أبي جعفر- {لعلمه الذين يستنبطونه منهم}، قال: الذين يتتبعونه (٦)، ويتَحَسَّسونه (٧). (٤/ ٥٥١)

---

[١٧٨٠] ذكر ابنُ عطية (٢/ ٦١٤) قول من فسر أولي الأمر بالأمراء، ومَن فسره بالعلماء، ثم علّق قائلًا: «والمعنى يقتضيهما معًا».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٧/ ٢٥٣، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٤ - ١٠١٥.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٩٣.
(٣) أخرجه ابن جرير ٧/ ٢٥٦.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ٧/ ٢٥٨، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٦.
(٦) في الدر: يتبعونه. والتصحيح من ابن أبي حاتم (ت: د. حكمت بشير) ٤/ ٨٣، ولم يرد هذا اللفظ في ابن جرير، وابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن جرير ٧/ ٢٥٧، وابن المنذر (٢٠٥٠)، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٦.