كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

حرف الألف - اختصاص - من له حق الاختصاص - الاختصاص من المشرع - ما اختص به صلى الله عليه وسلم من الأحكام التكليفية - الاختصاصات المباحة - الخصائص من الفضائل - نسب أولاد بناته إليه: - ج: 2 - ص: 268

ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَال: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي (١) ؟ قَال: إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، فَقَال: أَلَمْ يَقُل اللَّهُ عَزَّ وَجَل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُول إِذَا دَعَاكُمْ} . (٢)

ز - نَسَبُ أَوْلاَدِ بَنَاتِهِ إِلَيْهِ:

٤٥ - مِمَّا اخْتُصَّ بِهِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ النَّاسِ جَمِيعًا أَنَّ أَوْلاَدَ بَنَاتِهِ يَنْتَسِبُونَ إِلَيْهِ فِي الْكَفَاءَةِ وَغَيْرِهَا. لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلِمَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي الْخَصَائِصِ الصُّغْرَى مِنْ حَدِيثِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا قَطُّ إِلاَّ جَعَل ذُرِّيَّتَهُ فِي صُلْبِهِ غَيْرِي، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَل ذُرِّيَّتِي مِنْ صُلْبِ عَلِيٍّ. (٣)

ح - لاَ يُورَثُ:

٤٦ - مِمَّا اخْتُصَّ بِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ دُونَ أُمَّتِهِ أَنَّهُ لاَ يُورَثُ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَحْنُ مَعَاشِرَ الأَْنْبِيَاءِ لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ. (٤)

---

(١) حديث " ما منعك. . . " أخرجه أبو داود وأصله في البخاري (سنن أبي داود مع عون المعبود ١ / ٥٤٤ ط الكتاب العربي، وفتح الباري ٨ / ٣٠٧ ط السلفية) .
(٢) سنن البيهقي ٧ / ٦٤، وكشاف القناع ٥ / ٣٤، وأسنى المطالب ٣ / ١٠٥، وتلخيص الحبير ٣ / ١٤٢، والآية من سورة الأنفال / ٢٤
(٣) كشاف القناع ٥ / ٣١، وأسنى المطالب ٣ / ١٠٦ وحديث: " إن ابني هذا. . . " أخرجه البخاري (فتح الباري ٥ / ٣٠٧، وتلخيص الحبير ٣ / ١٤٣) وحديث: " إن الله لم يبعث. . . " أخرجه ابن الجوزي بألفاظ مقاربة وقال عنه لا يصح (العلل المتناهية ١ / ٢١٠)
(٤) حديث: " نحن معاشر. . . " أخرجه البخاري دون قوله نحن معاشر الأنبياء (فتح الباري ١٢ / ٧ ط السلفية) .