كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - في الإنصاف بين المشرق والمغرب - الفصل الأول: وهو الخطابي - [أصحاب الصنائع العملية (الكتابة) والفلاحة والسيوف، والرماح، والديباج] - ج: 5 - ص: 73

ويعجبني ما حكي عن الصاحب ابن عباد (١). قيل إنه سمع بكتاب العقد، فحرص حتى حصل عنده، فلما تأمله قال: هذه بضاعتنا ردت إلينا، ظننا أن هذا الكتاب يشمل على شيء من أخبار بلادهم، فإذا هو لا يشمل إلا على أخبار بلادنا لا حاجة لنا فيه) (٢) فرده (٣).

وليس في الغرب أحد في هذا الباب يذكر، ولا سمع له ما يذم ولا ما يشكر، اللهم إلا ما تكلفت له على ما يأتي، ثم نأخذ الآن في:

أصحاب الصنايع العملية، وأشرفها رسم الكتابة، وما أظن أن المغاربة تتطاول إلى مفاخرة أهل الشرق فيها، ولا تنازع أهلها في القطر الشرقي، مثل أبي الحسن علي بن هلال الكاتب المعروف بابن البواب (٤). والولي علي التبريزي (٥)، والشيخ الكاتب عماد الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن هبة الله بن الشيرازي (٦). وجمال الدين ياقوت المستعصمي (٧). وشرف الدين محمد بن

---

(١) هو أبو القاسم إسماعيل بن عباد بن العباس الطالقاني، وزير أديب صاحب علم وفضل، استوزره مؤيد الدولة ابن بويه، ثم أخوه فخر الدولة، ولقب بالصاحب لصحبة مؤيد الدولة من صباه، ولد سنة (٣٢٦ هـ) في طالقان، وتوفي بالري سنة (٣٨٥ هـ). انظر معجم الأدباء ٢/ ٦٦٢ - ٧٢٠ والأعلام ١/ ٣١٦.
(٢) انظر العقد الفريد ١/ ١٠ بتقديم أ. خليل شرف الدين.
(٣) كتب في الحاشية اليسرى (من هنا الممزق من الأصفر، وأولها ويكفي في ذلك).
(٤) هو أبو الحسن علي بن هلال المعروف بابن البواب، خطاط مشهور من أهل بغداد، توفي سنة (٤٢٣ هـ)، انظر الأعلام ٥/ ٣٠.
(٥) انظر الأعلام ٤/ ٣٠٦ و ٦/ ٢٣٤.
(٦) هو عماد الدين الكاتب محمد بن محمد صفي الدين أبو عبد الله الأصبهاني من أكابر الكتاب (٥١٩ - ٥٩٧ هـ) أسلفت ترجمته في ص ٥ هامش ٤ من هذا الكتاب.
(٧) هو جمال الدين ياقوت بن عبد الله المستعصمي الرومي، كاتب أديب اشتهر بحسن الخط، من موالي الخليفة المستعصم بالله العباسي، من أهل بغداد أخذ عنه الخط كثيرون، له عدة مصنفات .. انظر الأعلام ٨/ ر ١٣١