كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

باب القتل - ص: 496

يقتل مُؤمنا مُتَعَمدا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم) .

وَالثَّانِي: الْقِتَال. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {فَإِن قَاتَلُوكُمْ فاقتلوهم} ، (أَي: فقاتلوهم) . قَالَه مقَاتل.

وَالثَّالِث: اللَّعْن. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الذاريات: {قتل الخراصون} ، وَفِي المدثر: {فَقتل كَيفَ قدر ثمَّ قتل كَيفَ قدر} ، وَفِي عبس: {قتل الْإِنْسَان مَا أكفره} ، وَفِي البروج: {قتل أَصْحَاب الْأُخْدُود} .

وَالرَّابِع: التعذيب. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَحْزَاب: [ {أخذُوا وَقتلُوا تقتيلا} .

وَالْخَامِس: الْعلم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: {وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينا} .

وَالسَّادِس: الدّفن للحي. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْعَام: {وَلَا تقتلُوا أَوْلَادكُم من إملاق} ، وفيهَا: {قد خسر الَّذين قتلوا أَوْلَادهم سفها بِغَيْر (١٠٥ / أ} علم} ، وَفِي بني إِسْرَائِيل: {وَلَا تقتلُوا أَوْلَادكُم خشيَة إملاق} .

وَالسَّابِع: الْقصاص. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بني إِسْرَائِيل: (فَلَا