كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - الرجال قوامون على النساء - آثار متعلقة بالآية - ج: 6 - ص: 334

١٧٨٣٤ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق إبراهيم الصائغ- في الرجل يأمر امرأته وينهاها فلا تطيعه، وقد قال الله: {الرجال قوامون على النساء}، قال: يغضب عليها، ولا يضربها (١). (ز)

١٧٨٣٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {الرجال قوامون على النساء}، قال: يأخذون على أيديهن، ويؤدبونهن (٢). (٤/ ٣٨٥)

١٧٨٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: {الرجال قوامون على النساء}، يقول: مُسَلَّطون على النساء ... فهم مُسَلَّطُون في الأدب، والأخْذِ على أيديهن، فليس بين الرجل وبين امرأته قَصاص إلا في النَّفْسِ والجراحة (٣). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

١٧٨٣٧ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق الأوزاعي- قال: لا تُقصُّ المرأة مِن زوجها إلا في النفس (٤) [١٦٥٤]. (٤/ ٣٨٤)

١٧٨٣٨ - عن سفيان -من طريق عبد الله- قال: نحن نُقصُّ منه إلا في الأدب (٥). (٤/ ٣٨٤)

١٧٨٣٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {بما فضل الله}، قال: وفضلُه عليها بنفقته وسَعْيِه (٦). (٤/ ٣٨٥)

---

[١٦٥٤] علَّقَ ابنُ عطية (٢/ ٥٤٣) على قول ابن شهاب هذا بقوله: «هذا تجاوُزٌ. قال غيره: إلا في النفس والجراح».
_________
(١) أخرجه أبو إسحاق المالكي في أحكام القرآن ص ١١٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦٨٨.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٠ - ٣٧١.
(٤) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٦٨٦. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وهو عنده من طريق عبد الرزاق عن معمر بلفظ: لو أن رجلًا جرح امرأته، أو شجَّها؛ لم يكن عليه في ذلك قَوَد، وكان عليه العقل، إلا أن يعدو عليها فيقتلها، فيُقتل بها. وهو في تفسير عبد الرزاق ١/ ١٥٧.
(٥) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٦٨٦.
(٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦٩٠، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٠.