كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٩ - تراجم الحكماء والفلاسفة - [من الحكماء المشارق] - ٢٥ - الرفيع الجيلي: أبو حامد، عبد العزيز بن عبد الواحد ابن إسماعيل بن عبد الهادي - ج: 9 - ص: 160

ومنهم:

٢٥ - الرّفيع الجيليّ: أبو حامد، عبد العزيز بن عبد الواحد ابن إسماعيل بن عبد الهادي (١٣)

شجرة توقّدت نارا، وأوقدت شنارا، فحنظلت ثمراتها، وأبرت سمراتها، طلعها كأنه رؤوس الشياطين، وينعها كأنه تلف لنفوس السلاطين، وذلك أنه والى عدوّ الدين، وتبعه في بعض ما يدين، صحب السامرة، وسحب في أنديتهم أذيال المسامرة، ولم يكن بزّه بالرفيع، ولا زمنه بالربيع، فجدّ السامري في غيّه، ومدّ له من حبال بغيه، وكان قد اتخذ له منه عجلا جسدا واتّحد به حتى تفقّأ منه حسدا، حتى سقط في مهواته، وسقى دمه الجبل بل لهواته (١).

---

(١٣) توفي سنة ٦٤٢ هجرية ينظر ترجمته في: مفرّج الكروب ٥/ ٢٣٧، ٣٤١، ٣٤٢، ومرآة الزمان ٨ ق ٢/ ٧٤٩ - ٧٥١، وذيل الروضتين ١٧٣ - ١٧٤، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء ٦٤٧، ونهاية الأرب ٢٩/ ٣٠٣ - ٣٠٤، وسير أعلام النبلاء ٣٢/ ١٠٩ - ١١١ رقم ٨٤، والعبر ٥/ ١٧٢ - ١٧٣، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٩٤ - ١٩٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٧ - ١٤٢٨، وفوات الوفيات ٢/ ٣٥٢ - ٣٥٤، رقم ٢٨٨، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٧٣ - ١٧٤، وفيه: "الرقيع" ووفاته سنة ٦٤١ هجرية، والبداية والنهاية ١٣/ ١٦٢ - ١٦٣، في وفيات ٦٤١ هجرية، وطبقات الشافعية للأسنوي ١/ ٥٩٢ - ٥٩٤ رقم ٥٤٧، والوافي بالوفيات ١٨/ ٥٢٤ - ٥٢٦ رقم ٥٢٦، وعيون التواريخ ٢٠/ ١٧١ - ١٧٢، والعسجد المسبوك ٢/ ٥٣، وفيه: "عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الهادي" وهو خطأ، والفلاكة والمفلوكون للدلجي ٧٥، وفيه وفاته ٦٤٣ هجرية، والمنهل الصافي ٧/ ٢٨٢ - ٢٨٥، رقم ١٤٣٦، والدليل الشافي ١/ ٤١٥ رقم ١٤٣، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٥٠، والدارس في تاريخ المدارس للنعيمي ١/ ١٨٨، وقضاة دمشق للنعيمي ٦٩، وشذرات الذهب ٥/ ٢١٤ - / ٢١٥ ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ٥/ ٢٥١ - ٢٥٢، وتاريخ الإسلام للذهبي ٤٧/ ١٢٥.
(١): قال الذهبي في تاريخه: "كان فقيها فاضلا متكلما، مناظرا، متفلسفا، رديء العقيدة معترا".
انظر: تاريخ الإسلام ٤٧/ ١٢٥.