كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٩ - تراجم الحكماء والفلاسفة - [من الحكماء المشارق] - ٢٤ - ابن الخويي: أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى، الشافعي، شمس الدين، أبو العباس - ج: 9 - ص: 157

وله تسبيح أيضا: "سبحان من عمّ بحكمته الوجود، واستحقّ بكل وجه أن يكون هو المعبود، تلألأت بنور وجهك وجلالك الآفاق، وأشرقت شمس معرفتك على النفوس إشراقا وأيّ إشراق! ".

ومنهم:

٢٤ - ابن الخوييّ: أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى، الشّافعيّ، شمس الدّين، أبو العبّاس (١٣)

قاضي القضاة، أوحد العلماء، مجموع الفضائل، دوحة مجد اخضرّ فرعها، ودرّ كالمعصرات (١) ضرعها، ومدّت الأفياء والظلال، وردّت الأحياء والضّال، طال على يد المجتني منعها، وطاب ثمرها المثمر ونبعها، جاءت له العلياء وفاقا،

---

(١٣) انظر ترجمته في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٥٣٧ رقم ٢٩٤١، والتاريخ المنصوري ١٢٢، وعيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ٦٤٦، وذيل الروضتين ١٦٩، وبغية الطلب لابن العديم ٢/ ٢٤٨ رقم ٦٦، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ١٠٦ - ١٠٩، ونهاية الأرب ٢٩/ ٢٧٢ - ٢٧٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٩، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦٤، والعبر للذهبي ٥/ ١٥٢ - ١٥٣، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٦٤ - ٦٥ رقم ٤٧، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤١٥، والمشتبه ١/ ١٩٣، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٥٠٠ - ٥٠١، وطبقات الشافعية لابن كثير ١٦٥، والبداية والنهاية ١٥٥/ ١٣، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٧٥ - ٣٧٦ رقم ٢٨٧٨، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢٢، وطبقات الشافعية الكبرى للإمام السبكي ٨/ ١٦ - ١٧ رقم ١٠٤٤، وطبقات الشافعية لابن دقماق ٢/ ٤٠١ رقم ٣٧٠، والمقفى الكبير للمقريزي ٥/ ١٦٦ - ١٦٧ رقم ١٧١٦، في ترجمة ابنه محمد، وتبصير المنتبه ١/ ٣٧٦، وتوضيح المشتبه ٢/ ٥٤٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٦، والقضاة الشافعية للنعيمي ٦٥ - ٦٦، وشذرات الذهب ٥/ ١٨٣، ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ١/ ٢١٦، وتاريخ الإسلام ٦٤/ ٣١٥ - ٣١٦ رقم ٤٥١، وفيات سنة سبع وثلاثين وستمائة.
(١): المعصرات: السحب.