كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٩ - تراجم الحكماء والفلاسفة - [من الحكماء المشارق] - ٣٠ - ابن الشبل البغدادي: [محمد بن] الحسين بن عبد الله بن يوسف أبو علي، بن أسامة السامي، البغدادي الحريمي - ج: 9 - ص: 185

وقعدت أنتظر الكسو … ف وليس ذلك بالبعيد

وقوله في جرع دان (١) - وهو الذي يوضع في مجالس الكبراء لصبّ تكعيب القدح: [المنسرح]

إني إذا ما قعدت في ملأ … عددت من بعض آلة الفرح

إذا تصدّرت في مجالسهم … تنغّصوا لي بفاضل القدح

وقوله [السريع]

هل عثرت أقلام خط العذار … في مشقها (٢)، فالخال نقط العثار؟

أم استدار الخط لما غدت … نقطته مركز ذاك المدار؟ (٣)

ومنهم:

٣٠ - ابن الشّبل البغداديّ: [محمّد بن (٤)] الحسين بن عبد الله بن يوسف أبو عليّ، بن أسامة السّاميّ (٥)، البغداديّ الحريميّ (١٣)

---

(١): في عيون الأنباء ٣٨٠: وقال في مغسل الشراب وهو جردان.
(٢): المشق: خطّ فيه خفة، والعرب تقول: مشقه بالرمح، إذا طعنه طعنا خفيفا، قال ذو الرمة:
فكرّ يمشق طعنا في جوانبها … كأنه الأجر في الإقبال يحتسب
انظر: قصد السبيل للمحبي ٢/ ٤٧١ - ٤٧٢، وديوان ذي الرمة ٣٥.
(٣): وللبديع الاصطرلابي من الكتب: "اختصار ديوان أبي عبد الله الحسين بن الحجاج"، و"زيج سماه المعرب المحمودي" ألفه للسلطان محمود أبي القاسم بن محمد. انظر: عيون الأنباء ٣٨٠.
(٤): ورد اسمه في الأصل: "الحسين بن عبد الله" وكذا في عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة، ومعجم الأدباء، وواضح في مصادر الترجمة الاختلاف في اسمه. والذي ذكرته ما اعتمده أغلب كتب التراجم منها سير أعلام النبلاء، وتاريخ الإسلام، وغيرها وستأتي في مصادر الترجمة.
(٥): نسبة إلى سامة بن لؤي بن غالب. "الأنساب ٧/ ٢٨٤".
(١٣) (ت ٤٧٣ هـ) ينظر ترجمته في: دمية القصر ٢/ ٩٠٧ - ٩٠٨، والأنساب المتفقة ٨٥، والمنتظم ٨/