كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٢٤ - دول الحسنيين والحسينيين والدولة العباسية والأموية بالشام والأندلس - وهذه الدولة العباسية - ٦٠ - دولة الأمين - ج: 24 - ص: 220

نوكى (١) القوم، وأولى أهل بيته باللوم، لا يقيل رأيه من عثراته، ولا يجمّ جفنه لمقيل عبراته، فانهمك في اللذات، وانتهك حرمة الملك واللدات، وحفر لأخيه المأمون قليبا (٢) وقع فيها قريبا، وكان ذا أيد وقوة، حكي أنه وثب على أسد فصرعه وقرب مصرعه، ولكنه لم يؤيد بحزم يحوط به تدبيره، ويحول بينه وبين ما قضى تدميره، ولكن الله إذا أراد أمرا بلغه، ومن قصد أخاه بسوء دمر الله عليه ودمغه، وكان كريما يهب البدر بالمئين، ولا يسمح أن يمد إلى مائدته يمين، وكان يبخل بالطعام، وينحل في الشح أخلاق الطغام، وكان عنده رغيف الخبز كرغيف الأسد، لا يطاق مهاجمته، ولا يستطاع أن يقتحم أجمته.

وقال علي بن إسحاق: لما أفضت الخلافة إلى الأمين وهدأ الناس، أصبح صبيحة السبت بعد بيعته بيوم، فأمر ببناء ميدان حول قصر أبي جعفر في المدينة للصوالجة واللعب، وأمر جواريه بأن تهدي إليه غزلان تسيّب فيه، فأهديت له، فقال شاعر من أهل بغداد:

[السريع]

بنى أمين الله ميدانا … وصيّر الساحة بستانا

---

= ذلك على اسمها، وإليها تنسب (عين زبيدة) في مكة، جلبت إليها الماء من أقصى وادي نعمان شرقي مكة، وأقامت له الأقنية حتى أبلغته مكة، تزوج بها الرشيد سنة ١٦٥ هـ، ولما توفي الرشيد ثم قتل ابنها الأمين اضطهدها رجال المأمون فكتبت إليه تشكو حالها، فعطف عليها، وجعل لها قصرا في دار الخلافة، وأقام لها الوصائف والخدم، وكانت لها ثروة واسعة، وخلفت آثارا نافعة، عملت مصانع وبرك ومنازل وآبار من بغداد إلى مكة، توفيت ببغداد سنة ٢١٦ هـ
(تاريخ بغداد ١٤/ ٤٣٣، النجوم الزاهرة ٢/ ٢١٣، ابن خلكان ١/ ١٨٩، الدر المنثور ص ٢١٥، أعلام النساء ١/ ٤٣٠)
(١) النوكى: الحمقى.
(٢) القليب: البئر.