[٣٠٤] (سي) إبراهيم، عن ابنِ الهاد، عن أبي إسحاق.
قالَه عثمانُ بنُ عُمر (١)، عن سعيد، عن إبراهيم (٢).
وفي نسخةٍ: عن سعيد بنِ إبراهيم، عن ابنِ الهاد.
قلتُ: قال النّسائيُّ عَقِبَه: لستُ أَعرفُ سعيدًا، ولا إبراهيم.
[٣٠٥] (عس) إبراهيم، عن يحيى، عن عمير بنِ سعد (٣).
وعنه: زهير بنُ معاوية.
(أَخرجَ له النّسائيُّ في "مُسنَدِ عليٍّ") (٤).
[٣٠٦] (خ ت ق) أُبيّ بن العبّاس بن سهل بن سعد، الأنصاريّ، السّاعديّ، أخو عبد المهيمن.
روى عن: أبيه، وأبي بكر بن (٥) محمّد بن عَمرو بن حزم.
وعنه: زيدُ بنُ الحباب، وعتيقُ بنُ يعقوب الزّبيري، ومعنُ بنُ عيسى القزّاز.
قال أبو بشر الدُّولابي: ليسَ بالقويِّ.
قلتُ (٦): وقال ابنُ معين: ضعيفٌ (٧).
(١) كذا في جميع النسخ الخطيّة، وفي مطبوعتيّ "السنن الكبرى" (٩/ ٢٨٣) للنّسائيّ و"تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٧): (عثمان بن عَمرو).
(٢) "سنن الإمام النّسائيّ الكبرى" (٩/ ٢٨٣: الحديث رقم ١٠٥٤١).
(٣) كذا في جميع النسخ الخطيّة، وفي مطبوعة "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٨): (عمير بن سعيد).
(٤) ما بين القوسين غيرُ مثبت في (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و (م) و (ش).
(٥) سقطت كلمة "ابن" من (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (م) و (ش).
(٦) تنبيه: قول يحيى بن معين، والإمام أحمد، والنّسائيّ، والعقيلي؛ في أُبي بن العباس = أورده المزيُّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠).
(٧) "الضعفاء" (١/ ٣٢) للعقيلي.