ومعتمر بن سليمان، ومحمّد بن المبارك الصّوري، والنّضر بن شُميل، ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم.
وهو في هذه المواضعِ كُلِّها إمّا إسحاق بن إبراهيم - المعروف بابنِ راهُويه -، أو إسحاق بن منصور (١).
ويمكن أنْ يتميّزَ بالصّيغةِ، فإنْ كانت (٢) بلفظِ "أخبرنا" فهو ابن راهُويه؛ لأنّ ذلك دَيْدَنُه، فيخفّ التّردُّدُ.
• إسحاق، أبو عبد الله، تقدّمَ قريبًا (٣).
• (د) (٤) إسحاق، أبو عبد الرحمن، الخُراسانيّ، هو ابنُ أَسِيد، تقدّم (٥).
• إسحاق الأزرق، هو ابنُ يوسف، تقدّم (٦).
[٤٣٤] (ص) أسد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كُرْز بن عامر، البجليّ.
روى عن: أبيه، وعن: يحيى بن عفيف الكنديّ.
روى عنه: سعيدُ بنُ خُثَيْم، وسَلْمُ بنُ قتيبة، وسليمانُ بنُ صالح - سَلْمويه -.
وكانَ أميرًا على خُراسان (٧)، جَوادًا، مُمَدَّحًا (٨).
(١) انظر لهذه المواضع وما قِيلَ فيها: "تقييد المهمَل وتمييز المشكِل" (٣/ ٩٦٠ - ٩٨٧).
(٢) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "كان".
(٣) انظر: الترجمة رقم (٤٣١).
(٤) سقط رمز أبي داود من (ش)، وهو مثبتٌ في الأصل و (م) و (ب).
(٥) انظر: الترجمة رقم (٣٧٣).
(٦) انظر: الترجمة رقم (٤٣٠).
تنبيهٌ: هذه الترجمة غير مثبتةٍ في (م)، ولا (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (ش).
(٧) "التاريخ الكبير" (٢/ ٥٠) للبخاريّ، و"الثقات" (٤/ ٥٧) لابن حبّان.
(٨) "تاريخ دمشق" (٨/ ٣١٢).
