وقال غيرُه: ماتَ سنةَ تسعٍ وعشرين، وقِيلَ: سنة ثلاثين ومئتين (١).
قلتُ: وقال الجيّاني: حدّث عنه (د) في "الزُّهدِ" (٢).
وقال الآجرّي عن أبي داود: ليسَ به بأسٌ (٣).
وقال ابنُ قانعٍ في "الوَفَيَاتِ": صالحٌ (٤).
وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٥).
[٤٠٥] (تمييز) إسحاق بن عُمر، القرشيّ، المؤدِّب.
روى عن: وكيع، ومحمّد بن الحسن بن أبي يزيد الهمْدانيّ.
وعنه: أبو زُرعة، وإبراهيمُ بنُ أحمد بنِ عُمر الوكيعيّ.
[٤٠٦] (ت) إسحاق بن عُمر، عن عائشة.
قال ابنُ أبي حاتم: إسحاقُ بنُ عُمر، روى عن موسى بنِ وردان، وعنه سعيدُ بنُ أبي هلال، سمعتُ أبي يقول ذلك، وسمعتُه يقول: هو مجهولٌ (٦).
روى له التّرمذيُّ حديثًا واحدًا في "مواقيتِ الصَّلاةِ" (٧)، وقال: غريبٌ، وليسَ إسنادُه بمتّصلٍ (٨).
(١) انظر للتأريخينِ: "المعجم المشتمل" (ص ٧٦)؛ وجزم ابنُ عساكر بالثلاثين.
(٢) "تسمية شيوخ أبي داود" (٢/ ٧٧).
(٣) "سؤالات أبي عبيد الآجرّي أبا داود السجستانيّ" (١/ ٣٩٨).
(٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٥).
(٥) (٨/ ١١١).
(٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٢٩).
(٧) "جامع الإمام التّرمذيّ" (أبواب الصلاة، باب ما جاء في الوقت الأوّل من الفضل، الحديث رقم ١٧٢).
(٨) قال الإمامُ التّرمذيّ في "جامعه" (١/ ٢١٩ - ٢٢٠): (حدّثنا قتيبة، حدّثنا اللّيثُ، عن =
