كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٨٢] (م ٤) إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي، أبو إسحاق، الكوفي - ج: 1 - ص: 779

حتّى صار الغالب على حديثِه المناكير؛ الّتي يسبقُ إلى القلبِ أنّه كان المتعمِّد لها (١).

وقال الآجرّي عن أبي داود: ليسَ بشيءٍ، سَمِعَ مِن الزّهريِّ، فَذَهَبَتْ كُتُبُه، فكانَ إذا رَأَى كتابًا قال: هذا قد سمعتُه (٢).

[٤٨٢] (م ٤) إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزُّبيديّ (٣)، أبو إسحاق، الكوفيّ.

روى عن: أبيه، وأوس بن ضَمْعَج، وعبد الله بن أبي الهذيل، وغيرِهم.

وعنه: الأعمشُ - وهو مِن أقرانِه -، وشعبةُ، والمسعوديُّ، وفطرُ بنُ خليفة، وإدريسُ بنُ يزيد الأوديّ، وجماعةٌ.

قال ابنُ معين (٤) وأبو حاتم (٥) والنَّسائيُّ: ثقةٌ.

وقال ابنُ فضيل عن الأعمشِ: كانَ يجمعُ صبيانَ المكاتبِ، ويُحَدِّثهم؛ لِكَيْ لا يَنْسَى حديثَه (٦).

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٧)، وحَكَى هذا الّذي قَالَه ابنُ فضيل.

وقال اللَّالَكَائيُّ: رَأَى المغيرةَ بنَ شعبة - كَذَا قَرَأْتُه بخَطِّ مُغلطاي (٨).

---

(١) "المجروحين" (١/ ١٢٤).
(٢) لم أقف عليه في مطبوعة "سؤالات أبي عبيد الآجريّ أبا داود"، وانظر له: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٦٨).
(٣) كذا ضبطها المؤلِّفُ شكلًا - بضمّ الزاي -، وهي كذلك في بقية النسخ.
(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٦٨).
(٥) المصدر السابق (٢/ ١٦٨).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣١٨) لابن سعد.
(٧) (٦/ ٢٩).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٦٩).