كتاب حاشية السندي على سنن الترمذي

[أبواب النذور والأيمان عن رسول الله ﷺ] - [كتاب اللباس] - ج: 2 - ص: 637

[كِتَابُ اللِّبَاسِ]

بَابُ مَا جَاءَ فِي الحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لِلرِّجَالِ

١١٨١ - (١٧٢٠) - (٤/ ٢١٧) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْن عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْن أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: "حُرِّمَ لِبَاسُ الحَرِيرِ وَالذَّهَبُ عَلَى ذَكُورِ أُمَّتِي وَأُحِلَّ لإِنَاثِهِمْ".

قَالَ أبُوْ عِيْسَى: وفي البَاب عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعُقْبَةَ بْن عَامِرٍ، وَأَنَسٍ، وَحُذَيْفَةَ، وَأُمِّ هَانِئٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو، وَعِمْرَانَ بْن حُصَيْنٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَجَابِرٍ وَأَبي رَيْحَانَ، وَابْنِ عُمَرَ، واثِلَةَ بن الأسْقَعِ. وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى حَدِيِثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

• "حُرِّمَ": على بناءِ المفعول مشدَّدًا، أو على بناءِ الفاعل مخفَّفًا أو مشدَّدًا، والضَّميرُ "لله" لأنَّه المُتَعَيِّنُ، والأوَّل أنسبُ بقَوْلِه تعالى: ﴿أُحِلَّ﴾ (١) وإفرادُ ضمير "أحِّلَ" [إلى الأوَّل] (٢) لرُجُوعِه إلى اللِّبَاسِ.

---

(١) البقرة: ١٨٧.
(٢) كذا في المخطوط، والظاهر أنه لا يلائم السياق ولعله زائد .. والله أعلم بالصواب.