كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عمر بن الخطاب ﵁ - حبس عمر ﵁ الحطيئة في هجائه الزبرقان بن بدر - ج: 4 - ص: 233

مالك بن هدم (١)، أنه سمع عمر بن الخطاب ﵁ يقول: «أَيُّهَا النَّاس تعلَّموا أنسابكم لتصلوا أرحامكم، ولا يسألني أحد ما وراء الخطابة، ألا وقد ذكر لي أنَّ رجالًا منكم قد أكثروا في إسماعيل وما ولد، والله أعلم بإسماعيل وما ولد، والله لينتهنَّ عن ذلك أو لألحقن كلَّ قوم بجمرتهم (٢)، ألا وإنَّ أبانا الذي لا يشك فيه إبراهيم» (٣).

---

(١) مالك بن هدم: التجيبي. ذكره البخاري في الكبير (٧/ ٣٠٧). قال أبو حاتم في الجرح والتعديل (٨/ ٢١٧): سمع عمر بن الخطاب. قال العجلي في الثقات (٢/ ٢٦١): مصري تابعي ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٣٨٥). قال ابن ماكولا في الإكمال (٧/ ٣١٢): وأما هدم بكسر الهاء وسكون الراء فهو … ومالك بن هدم التجيبي روى عن عمر.
(٢) قال الجوهري في الصحاح تاج اللغة (٢/ ٦١٦): الجَمْرُ: جمع جَمْرَةٍ من النار.
والجَمْرَةُ: ألفُ فارس. يقال جَمْرَةٌ كالجَمْرَةِ. وكلُّ قبيل انضمُّوا فصاروا يدا واحدة ولم يحالفوا غيرهم فهم جمرة. قال أبو عبيدة: جمرات العرب ثلاث: بنو ضبة بن أد، وبنو الحارث بن كعب، وبنو نمير بن عامر، فطفئت منهم جمرتان: طفئت ضبة لأنها حالفت الرباب، وطفئت بنو الحارث لأنها حالفت مذحج؟ وبقيت نمير لم تطفأ لأنها لم تحالف. ويقال: الجمرات عبس والحارث وضبة، وهم إخوة لأم.
(٣) إسناده حسن.
وقد أخرج قوله: (تعلَّموا أنسابكم):
ابن وهب في الجامع (١/٤٦) عن ابن لهيعة عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم أن جبير بن مطعم أخبره أنه سمع عمر .. نحوه مختصرا.
والحسين بن حرب في البر والصلة (١/ ٦٢) عن ابن المبارك عن معمر عن ابن شهاب عن محمد ابن جبير قال: قال عمر … نحوه.
والبخاري في الأدب المفرد (١/٣٩) عن عمرو بن خالد عن عتاب بن بشر عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن محمد بن جبير عن جبير عن عمر نحوه. قال الألباني: حسن الإسناد وصح مرفوعًا.
والطبراني في مسند الشاميين (٤/ ٢٤٩) من طريق شعيب عن الزهري عن محمد بن جبير عن عمر. =