كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عمر بن الخطاب ﵁ - إقامة عمر ﵁ الحدود على القريب والبعيد - ج: 4 - ص: 331

[١٦٣٦]-[٣٥٢] حدثنا الحكم بن موسى، قال: ثنا ابن أبي الرجال (١)، قال إسحاق بن يحيى بن طلحة (٢)، أخبرني عن عمه عيسى بن طلحة (٣) قال: سألت ابن عباس ﵄، قلت: يا أبا العباس أخبرني عن سلفنا حتى كأني عاينتهم، فقال: تسلني عن عمر، كان والله في علمي قويا تقيا قد رصعت له الحبائل (٤) بكل مرصد، فهو لها حذر من رجل في سوقه عبد (٥) (٦).

---

= والبيهقي في الكبرى (٨/ ١٨٨) من طريق إسماعيل بن قتيبة عن عثمان بن أبي شيبة به بمثله.
وله شاهد آخر من قول صعصعة بن صوحان. قال عنه الحافظ في التقريب (٢٩٢٧): تابعي كبير مخضرم فصيح ثقة.
أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٥٨١) عن الحارث عن الشعبي عنه، وفيه زيادة ومصر الأمصار.
وأبو عروبة في الأوائل (١/ ١٣١) من طريق مجالد عن الشعبي به بنحوه، وزاد: وفرض الفرائض. وابن عساكر في التاريخ (٢٤/ ٨٩) من طريق سفيان عن مجالد به.
أما قول جعفر بن برقان فلم أقف عليه. وجعفر من السابعة فلم يدرك زمن عمر ﵁.
(١) عبد الرحمن بن أبي الرجال بكسر الراء ثم جيم واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة ابن النعمان الأنصاري المدني نزيل الثغور صدوق ربما أخطأ من الثامنة ٤ التقريب (٣٨٥٨).
(٢) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ضعيف من الخامسة ت ق التقريب (٣٩٠).
(٣) عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني ثقة فاضل من كبار الثالثة، مات سنة مائة ع التقريب (٥٣٠٠).
(٤) الحبائل: قال أبو عبيد في غريب الحديث (٣/ ٢٩٤): الموت. وقال ابن الأثير في النهاية (١/ ٣٣٣): النساء حبائل الشيطان أي مصايده، واحدتها حبالة بالكسر وهي ما يصاد بها من أي شيء كان.
(٥) هكذا في الأصل، وفي المصادر الأخرى كما سيأتي في التخريج: (عنف).
(٦) أخرجه النسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٤٨٢) عن محمد بن عثمان التنوخي بنحوه، وفيه =