كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٢ - سورة البقرة - ٣٠ - باب قوله: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين} [البقرة: ١٩٣] - ج: 8 - ص: 741

٣٠ - بَابُ قَوْلِهِ: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ (١) وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ (٢) فَإِنِ انْتَهَوْا (٣) فَلَا عُدْوَانَ (٤) إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} [البقرة: ١٩٣]

٤٥١٣ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ (٦)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَتَاهُ رَجُلَانِ (٧) فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ (٨) فَقَالَا: إِنَّ النَّاسَ ضُيِّعُوا (٩) (١٠)، وَأَنْتَ ابْنُ عُمَرَ

"بَابُ قَوْلِهِ" ثبت في ذ. " {فَإِنِ انْتَهَوْا. . .} إلخ" في نـ بدله: "إِلَى قَولِهِ: {الظَّالِمِينَ} ". "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ". "ضُيِّعُوا" في هـ: "صَنَعُوا".

===

(١) أي: شرك.

(٢) أي: خالصًا له، "بيض" (١/ ١٠٩).

(٣) أي: عن الشرك، "قس" (١٠/ ٥٦).

(٤) أي: فلا تعدُوا على المنتهين، "بيضاوي" (١/ ١٠٩).

(٥) ابن عبد الحميد، "قس" (١٠/ ٥٧).

(٦) ابن عمر العمري، "قس" (١٠/ ٥٧).

(٧) هما العلاء بن عرار وحبان صاحب الدثنيّة أو نافع بن الأزرق، "قس" (١٠/ ٥٧).

(٨) حين حاصره الحجاج في آخر سنة ٧٣ هـ بمكة، "قس" (١٠/ ٥٧).

(٩) من التضييع بمعنى الهلاك في الدنيا والدين، "ك" (١٧/ ٢٨).

(١٠) قوله: (إن الناس ضُيِّعوا) بضم المعجمة وتشديد التحتية المكسورة، وللكشميهني: "صنعوا" بصاد مهملة ونون مفتوحتين، أي: صنعوا ما ترى من الاختلاف، "قسطلاني" (١٠/ ٥٧)، و"توشيح" (٦/ ٢٧٦٨).