إِذَا جَامَعَهَا مِنْ وَرَائِهَا (١) جَاءَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَتْ (٢): {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} (٣). [أخرجه: م ١٤٣٥، د ٢١٦٣، تحفة: ٣٠٢٢].
٤٠ - بَابُ قَولِهِ: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ (٤) فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ (٥) أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة: ٢٣٢]
٤٥٢٩ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ (٦) قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ (٧) قَالَ: كَانَتْ لِي أُخْتٌ (٨) تُخْطَبُ إِلَيَّ.
قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ (٩): عَنْ يُونُسَ (١٠)،
"بَاب" سقط في نـ. " {أَزْوَاجَهُنَّ} " زاد بعده في نـ: "الآية".
===
(١) قوله: (إذا جامعها من ورائها) أي: في فرجها حال انتكاسها، فنزلت الآية ردًا لهم، "كرماني" (١٧/ ٣٦).
(٢) تكذيبًا لليهود، "قس" (١٠/ ٧٢).
(٣) أي: جامعوهن من أيِّ شقٍّ أردتم بعد أن يكون المأتي واحدًا وهو موضع الحرث، "قس" (١٠/ ٧٣).
(٤) أي: انقضت عدتهن، "قس" (١٠/ ٧٣).
(٥) أي: لا تمنعوهن، والمخاطب بذلك الأولياء، "قس" (١٠/ ٧٣).
(٦) البصري.
(٧) المزني.
(٨) اسمها جميل مصغرًا، أو ليلى، "قس" (١٠/ ٧٣).
(٩) هو ابن طهمان، مما وصله المؤلف في "النكاح" (برقم: ٥١٣٠)، "قس" (١٠/ ٧٣).
(١٠) ابن عبيد، "قس" (١٠/ ٧٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.