كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٤ - كتاب النكاح - ١١٢ - باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم والدخول على المغيبة - ج: 7 - ص: 102

١١٢ - بَابٌ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا ذُو مَحْرَمٍ وَالدُّخُولُ عَلَى الْمُغِيبَةِ

• [٥٢٢٣] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ: "الْحَمْوُ (١) الْمَوتُ".

• [٥٢٢٤] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ"، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً، وَاكْتُتِبْتُ (٢) فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا! قَالَ: "ارْجِعْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ".

١١٣ - بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَخْلُوَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ عِنْدَ النَّاسِ

• [٥٢٢٥] حدثنا (٣) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ:

---

(١) قوله: "الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ" لأبي ذر وعليه صح: "الْحَمُ قال: الحمُ" هكذا ضبط الميم بالضم في الفرع المعتمد بيدنا، وكذلك ضبطه القسطلاني فقال: ولأبي ذر: "الحمُ" بضم الميم وإسقاط الواو فيهما. اهـ.
الحمو: مفرد الأحماء: أقارب الزوج، ومعنى "الحمو الموت": فلتمت ولا تخلون به. (النهاية في غريب الحديث، مادة: حما).
* [٥٢٢٣] [التحفة: خ م ت س ٩٩٥٨]
(٢) اكتتبت: كُتِبَ اسمي في جملة الغزاة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كتب).
* [٥٢٢٤] [التحفة: خ م ٦٥١٤]
(٣) لأبي ذر، ورقم عليه صح: "حدَّثني".