كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٤ - كتاب النكاح - ١٤ - باب من جعل عتق الأمة صداقها - ج: 7 - ص: 17

الْمُسلِمُونَ: إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مِمَّا مَلكَتْ يَمِينُهُ، فَقَالُوا: إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلكَتْ يَمِينُهُ، فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّى (١) لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ.

١٤ - بَابُ مَنْ جَعَلَ عِتْقَ الْأَمَةِ صَدَاقَهَا

• [٥٠٧٦] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

١٥ - بَابُ تَزْوِيجِ الْمُعْسِرِ

لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ (٢).

• [٥٠٧٧] حدثنا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَعَّدَ (٣) النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ (٤) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا

---

(١) "وطَّى" كذا في اليونينية بالياء وبغير همز.
وطى: هيأ ومهد. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: وطأ)
* [٥٠٧٥] [التحفة: خ س ٥٧٧]
* [٥٠٧٦] [التحفة: خ م س ق ٢٩١]
(٢) [النور: ٣٢].
(٣) فصعد: نظر إلى أعلى وأسفل يتأمل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صعد).
(٤) لأبي ذر عن الكشميهني: "طَأْطَأَ لَهَا".
طأطأ: خفضه ونكسه وانحنى. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (١/ ٢٠٠).