للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

تراني … (١)».

[١٣٢٠]-[٣٦] حدثنا وهب بن جرير (٢) قال: ثنا أبي (٣) قال: سمعت الحسن (٤)، يقول: قدم وفد أهل البصرة مع أبي موسى (٥) على عمر قالوا: فكان له في كل يوم خبز ثلاث، فربَّما وافقناها مأدومة بزيت، وربَّما وافقناها مأدومة بسمن، وربَّما وافقناها مأدومة بلبن، وربَّما وافقناها القدائد اليابسة قد دقت ثمَّ غلي بها، وربَّما وافقنا اللحم الغريض، وهو قليل، فقال لنا يوما: «إنِّي والله قد أرى تعذيركم وكراهيتكم طعامي، أما والله لو شئت لكنت أطيبكم طعامًا وأرقكم عيشا، أما والله ما أجهل عن أكر (٦) وأسنمة، وعن صلا (٧) وصناب (٨) وسلائق (٩)، ولكني وجدت الله عير


(١) تابع الذي قبله.
(٢) وهب بن جرير بن حازم بن زيد، أبو عبد الله الأزدي البصري، ثقة من التاسعة، مات سنة ست ومائتين ع التقريب (٧٤٧٢).
(٣) جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزدي، أبو النضر البصري والد وهب، ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله أوهام إذا حدث من حفظه، وهو من السادسة، مات سنة سبعين بعد ما اختلط لكن لم يحدث في حال اختلاطه ع التقريب (٩١١).
(٤) هو البصري.
(٥) الأشعري صحابي مشهور. معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٧٤٩)، والاستيعاب لابن عبد البر (٣/ ٩٨١).
(٦) هكذا في الأصل، والصحيح كراكر كما في مصادر التخريج الآتية. كركرة البعير: بالكسر زور البعير الذي إذا برك أصاب الأرض وهي ناتئة عن جسمه كالقرصة. النهاية لابن الاثير (٤/ ١٦٦).
(٧) الصلاء: بالمد والكسر الشواء. النهاية (٣/ ٥١).
(٨) الصناب: الخردل المعمول بالزيت وهو صباغ يؤتدم به. النهاية (٣/ ٥٥).
(٩) الصلائق: الرقاق واحدتها صليقة، وقيل: هي الحملان المشوية … . ويروى بالسين. النهاية (٣/٤٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>